Nella nostra società, il vero potere non si trova nel sistema politico, si trova nell’economia privata: è lì che le decisioni vengono prese su ciò che viene prodotto, quanto viene prodotto, cosa è consumato, dove avviene l’investimento, chi ha un lavoro, chi controlla le risorse, e così via. E finché la situazione rimane questa, i cambiamenti all’interno del sistema politico possono fare poca differenza, non voglio dire che è zero, ma le differenze saranno molto lievi. Infatti,
se pensate secondo questa logica, vedrete che fino a quando il potere rimane concentrato privatamente, tutti devono essere impegnati a un obiettivo prioritario: e questo è assicurarsi che i ricchi siano felici, perché se non lo sono, nessun altro otterrà nulla. Quindi se sei un senzatetto che dorme nelle strade di Manhattan, diciamo, la tua prima preoccupazione deve essere che quelli nelle case siano felici, perché se sono felici, allora investiranno e l’economia funzionerà, e le cose funzioneranno, e allora forse qualcosa verrà anche a te traboccando da qualche parte lungo la linea. Ma se non sono felici, tutto tenderà a fermarsi e non riuscirai nemmeno ad avere qualche briciola.
Quindi se sei un senzatetto per le strade, la tua prima preoccupazione è la felicità dei benestanti nelle loro case e nei ristoranti di lusso. Fondamentalmente questa è una metafora per l’intera società.
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Mobo Gao : “Constructing China: Clashing Views of the Peoples Republic (English Edition)”
Come può chiunque non sia intellettualmente in bancarotta difendere il sistema esistente in cui “un singolo paese, che possiede solo circa il 5% della popolazione terrestre, ha circa il 20% del suo PIL, spende quasi il 50% delle sue spese totali di difesa e stampa liberamente fatture che rappresentano il 65–70 percento delle riserve globali in valuta estera ”(Kennedy 2009). Come si può difendere una strategia di sviluppo che sacrifica la maggioranza a beneficio di una minoranza? Se il benessere e l’opinione della maggioranza possono essere ignorati, cosa rimane del valore democratico e dei diritti umani?
World Bank Group : “Exploring Universal Basic Income”
Negli ultimi anni si sono registrati miglioramenti significativi nella disponibilità globale e nell’utilizzo dei servizi di moneta bancaria e mobile, con 1,2 miliardi di persone che hanno avuto accesso a una qualche forma di conto finanziario dal 2011 (Demirgüç-Kunt et al. 2018). Secondo Global Findex, il database più completo al mondo sull’inclusione finanziaria, il 69% degli adulti in tutto il mondo ha ora un conto presso un istituto finanziario (una banca, un istituto di credito, un istituto cooperativo o di microfinanza) o un fornitore di denaro mobile (Demirgüç-Kunt et al. 2018). Nei paesi ad alto reddito, l’accesso al conto è quasi universale, al 94 percento, e nei paesi a reddito medio-alto il tasso è ora del 73 percento.
Tuttavia, la proprietà dell’account è ancora solo del 58% nei paesi a reddito medio-basso e del 35% nei paesi a basso reddito. La stragrande maggioranza dei proprietari di account (98 percento a livello globale) ha un account presso un istituto finanziario (Demirgüç-Kunt et al. 2018). La moneta mobile è molto meno utilizzata (6 percento dei proprietari di account a livello globale), sebbene stia crescendo in disponibilità ed è ora presente in 90 paesi, inclusi i tre quarti dei paesi a basso e medio reddito (GSMA 2017). Il numero globale di conti di moneta mobile è aumentato del 25 percento nel 2017 rispetto all’anno precedente, trainato principalmente dalla rapida crescita in Africa e Asia. Ora ci sono 12 paesi (tutti nell’Africa sub-sahariana) in cui le persone hanno più conti con fornitori di denaro mobile che con un istituto finanziario (Demirgüç Kunt et al. 2018). Ma questi paesi rimangono l’eccezione; in circa la metà (52 percento) di tutti i paesi, meno del 5 percento dei proprietari di account ha conti di denaro mobile o non sono disponibili dati.
Shoshana Zuboff : “The Age of Surveillance Capitalism:The Fight for a Human Future at the New Frontier of Power (English Edition)”
Abbiamo sfruttato Facebook per raccogliere milioni di profili di persone”, ha ammesso Wylie, “e costruito modelli per sfruttare ciò che sapevamo su di loro e bersagliare i loro demoni interiori.” Il suo riassunto dei risultati di Cambridge Analytica è un prerequisito del progetto capitalista di sorveglianza e una logica per la sua determinazione a rendere dal profondo. Queste sono le stesse capacità che hanno raccolto forza nei quasi vent’anni di incubazione del capitalismo di sorveglianza nello spazio senza legge. Queste pratiche hanno prodotto indignazione in tutto il mondo, quando in realtà sono elementi di routine nell’elaborazione quotidiana dei metodi e degli obiettivi del capitalismo di sorveglianza, sia su Facebook che presso altre società capitaliste di sorveglianza. Cambridge Analytica ha semplicemente riorientato le macchine capitaliste di sorveglianza dai mercati commerciali in futures comportamentali verso risultati garantiti nella sfera politica.
Reece Jones : “Violent Borders: Refugees and the Right to Move (English Edition)”
Proprio come i confini sono usati per limitare il movimento dei poveri creando pool di lavoro sfruttabile, sono anche usati per controllare l’ambiente creando pool di risorse sfruttabili, con regole su estrazione e accesso che differiscono tra i vari territori. Questi contenitori consentono ad alcuni di utilizzare le risorse del pianeta limitando l’accesso e l’uso alla maggior parte degli altri. La divisione della terra in giurisdizioni politiche separate significa che la scala del processo decisionale (lo stato) non corrisponde alla scala del sistema (il globo), che può produrre sovrasfruttamento e esacerbare la sfida di affrontare i problemi che
attraversano i confini.
D. Coates : “Capitalism: the Basics”
I mercati non regolamentati nelle economie capitalistiche sono grandi meccanismi per generare disuguaglianze tra individui; e le ineguaglianze che generano sono invariabilmente cumulative. Mercati non regolamentati e approfondimento delle differenze socioeconomiche, in questo senso, vanno insieme. In generale i figli dei poveri rimangono poveri; e poiché succede questo, coloro che lasciano i mercati non regolamentati devono spiegare come conciliano la loro passione per la libertà e l’uguaglianza individuale con le disuguaglianze e le differenze di potere sociale che dividono i figli dei ricchi dai figli dei poveri. Un certo grado di reddito e di disuguaglianza di ricchezza sono chiaramente funzionali al capitalismo – che agisce come incentivo all’innovazione, al rischio e al duro lavoro – ma quando i livelli di disuguaglianza diventano troppo acuti, la legittimità generale del sistema nel suo complesso entra in discussione nelle menti di sempre più persone.